（一）功法之招式
我們在習練任何一式功法時，非常重要的 ，就是要訓練自己有這份心、這股氣勢存在，而不
當氣以形成圓的方式在頭頂正上方結合並達到極限時，將產生不可思議的變化，由於雙手掌心自然向下，正對著頭頂百會穴，因此氣直接往下貫穿。由於這股氣向下的壓力，身體重心自然微微下沉，輕輕屈膝，當這股下沉之氣碰到地面之後，一個反作用力，自然反彈回來，氣再度由腳心反射進入全身，雙腳自然站直，恢復原來之預備姿勢。
而在習練此式功法之過程中，雙手的動作變化與雙腳的動作是同步的，在雙腳慢慢的恢復站立姿勢的同時，雙手掌心也由原來之掌心向下，慢慢的隨著氣的自然流動，而自然讓手腕反掌向上，有如托球的動作，同時配合身體輕柔的動作，膝蓋自然放鬆、站直。每一個動作，都是非常輕柔、放鬆的隨著氣的自然流動及變化，而非機械式的動作。
當所有的動作達到定位時，掌心向上，手竅自然撐開達到極限，手指微彎，有如握住兩顆氣球，雙手置於頭頂百會穴之正上方，掌背距離頭部約3～5公分，雙手大拇指間距亦是3～5公分，手臂微微內縮，全身完全放鬆、自然。
在這過程中，假如我們的心非常寂靜、專注，完全由氣來導引時，這股氣勢自然因應而生，讓浩然正氣充滿全身，有著頂天立地之大無畏的精神與氣勢。
（二）氣之流動方式與功效
其重點如下︰
1.由於其外在架構是將雙手置於頭頂正上方，掌心向上，因此第一個流動方式就是氣直接由掌心貫穿，進入體內。又由於雙手手臂環抱形成一個圓，因此氣會循此一外在架構而以圓的方式流動於手部、肩膀、心臟、肺部、頭部之間，對於手部、肩膀、心臟、肺部、眼睛、耳朵、鼻子、氣管及頭部等問題能有效的加以治療。
2.氣不只以圓的方式運轉於身體的上半部，它也會由雙手掌心，順著手臂，沿著陰陽氣徑兩側，到達腿部，流動至腳底，因此對於陰陽氣徑的通暢、內臟器官以及腿部等問題都有其特殊之功效。
3.在此運轉的過程中 ， 必須讓氣的運作達到平衡，而平衡亦是取其中心點，就人體之氣徑而言，所指的亦即中央先天氣徑，但就靈魂而言，所指的就是主魂，因此，氣會由頭頂百會穴循著中央先天氣徑貫穿進入體內，直下會陰，並直接進入主魂所寄託之心窩磁場將記憶智慧寶庫中不好的因果加以調整、刺激，所以對因果的消除及中央先天氣徑、任脈、督脈等重要經脈的通暢，收效厥偉。
而當達到三魂合一、天地人三位一體之最高境界時，氣的流動方式將不僅侷限於此三大運作軌道，而是跳脫肉體（生魂）運作的牽絆，由主魂所在之心窩磁場不斷的立體放射出金黃色的七彩毫光，並由內向外輻射，突破既定之生命轉輪，與天地合一。
接著談談在習練較為困難的功法，如：頂天立地、一元復始、赤子之心等式功法時，相較於其他簡單的功法其不同之處。雖此一學理於講述第二式一元復始時，已經做了詳盡的解說，但在這裡是以另一種角度加以闡述。舉例而言，當我們走路時，剛開始無論是走5分鐘、10分鐘或20分鐘，或許都不覺得有任何疼痛之處，但是當肉體所承受的壓力達到極限再也無法負擔時，疼痛、不適的感覺也就隨之產生了。
因此，無論是舉重、跑步、比賽腕力，或是做任何運動都是一樣的，能不察覺肉體的痠痛，就表示體力尚能應付自如，反之，當肉體的能量消耗殆盡時，種種不好的感受也就隨之而來了。
但是，當我們突破這些瓶頸與障礙時，痠痛等不適感亦不復存在，也不再是問題了。而每一次的挑戰巔峰、突破瓶頸，總是在每一次體力的極限下，以及任何一次幾乎可能被打敗的一瞬間，因此成功與失敗，僅是一線之隔，也在每一瞬間。
我們習練頂天立地、一元復始、赤子之心等困難功法時，其實也就在創造許許多多突破的契機，因為當我們的肉體感到非常的疼痛與不適時，靈魂不可能坐視不管，很自然的，祂會下一道指令，讓所有的氣、力、血液自然而然的導引集中至痠痛的部位，而將所有內在的靈魂之氣、生命力與抗體，不斷的激發出來，藉由這股氣來推動血液的循環，將阻塞之氣脈打通，消除肉體種種不舒服的感覺。
這個道理就有如體內病毒入侵時，白血球自然於瞬間集中至受傷部位將入侵的病毒吞噬、消滅一樣，而當這個力量完全集中於一點時，於頃刻間所激盪、爆發出的力量，將如石破天驚般的不可思議。因此，當我們達到相當境界時，無論習練哪一式功法對於我們的身、心、靈都有殊途同歸和整體性的功效，但在尚未達到較高境界之前，要想讓自己能在瞬間快速的突破，就必須選擇最痛苦的幾式功法來嘗試，因為唯有在逆境之中，才能成就一切。
就像有時候頭部感到有些不舒服，在做了頂天立地或一元復始之後，大概1分鐘左右的時間，感覺所有的力量全部於瞬間集中至頭部，眼前一亮，「啪」的一聲，氣通了過去，很快的頭就不痛了。但如果躺在床上，或許睡上8個小時，讓氣血自然循環，由於肉體有了充分的休息，能量得到補充，頭痛現象自然也改善了，但這是自然的調整方式。假使要能快速的將潛能激發出來，唯有在最痛苦或將內在所有的力量集中於一點時，才能辦得到。
在我們的生命中，有很多困境，它可以讓我們的心靈突破，也可以讓我們開悟，而這些突破與開悟絕非順境可為，而是處於逆境之中得到的。當我們感嘆自己何以遭遇這些考驗，不知該如何是好時，瞬間一個放下，所有的問題都將迎刃而解，所有的疑惑也自然有了最適當的答案、最好的結果與安排。
因此，一個有智慧的人不懼任何家庭、事業、病苦、經濟……等各方面的考驗，他的心絕對不會輕易的被擊倒。練功時是如此，現實的生活更應如此，不只在招式裡有這股頂天立地的氣勢，還要進入內在，有著頂天立地的心，有著與天地同在之大無畏精神及浩然正氣，果能如此，那麼他將很容易的突破瓶頸，更上一層樓，最終達到巔峰，超越巔峰。
在靈修旅途上，任何的考驗說它是考驗，它就是考驗，說它不是考驗，它也就不是考驗。因為既生為人，自然就必須吃飯、穿衣，必須喝水、呼吸……，因此在這過程中，很自然的會遭遇到很多生活上的盲點與考驗。由於水質、農藥、細菌、空氣等之汙染，使得我們的身體出現一些問題，而且由於人具有靈性、心性與智慧，為一至情至性的動物，有情感、有情欲，我們的喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲等七情，也會在某個時空、因緣聚合之下，而啟動靈魂的記憶智慧寶庫，將因果頻率放射出來，使情欲無法中節，也讓問題顯現於外，這些都是很自然的，就因為我們是人。
因此，在肉體、心靈、思想等各方面都有可能遇到很多的問題與瓶頸，以空氣和水為例，正因為我們不是空氣，也不是水，不是一切有形物質的本身，而是運用有形的空氣、水、動植物，以及周遭所有的一切來維繫生命，自然的也就必須受到它的牽絆。是故，唯有跳脫這些牽絆，才有可能突破一切。但仔細想想，這是不可能的！因為既生為人，就離不開氣數五行，離不開陽光、空氣、水和食物，必須依恃這些才得以生存。可是在現實環境裡，我們卻無法將所有的水加以過濾，讓所有的空氣純淨，使一切達到完美無瑕。就算我們能營造出溫室般完美的一片小天地，但卻也是生命的另一種侷限，因為長期生長在溫室之中，我們的生命力、抗體將會慢慢的消失，再也無法適應外界的環境。
由此讓我們深刻的了解到一點，不管外在有多少有形的汙染，內在有多深重的因果，只要讓我們的生命力、抗體、潛能與智慧不斷的激盪出來，讓心靈上的根，扎得非常的深，像一棵屹立不搖的大神木般的堅強，不論成功、失敗、對錯、是非、風雨，也不管未來日子怎麼過，依舊平靜而踏實的一路走下去，我們的心就會像千年、萬年的神木一樣，一直不斷的活下去。只要我們的心平靜、平淡、自然，一定能找到真正的快樂，如果我們的心充滿了急躁、不安、恐懼，相信很多的茫然、考驗、問題都將隨之而來。
希望每一個人在各種考驗之下，心依然平靜、快樂、自在，即使面臨生死問題，當我們以非常平靜的心來面對這一切時，心非常的平穩，沒有任何波動，內在那股源源不絕的動能，將會持續不斷的產生出來，縱使哀傷也是短暫的，我們的心不應受到任何的影響與衝擊，這才是一個修道者所要積極追求的。至於能否達到真正的自在解脫、成佛境界，那是另一個更高的層次的追求，但至少在生活裡，要能讓我們的身心安頓，隨時掌握自己的心，讓自己「歡喜自在」，無畏於任何考驗，展現出頂天立地之生命內涵。
※ 在此僅作功法之招式、功效與氣的流動之介紹，功法之精神與內涵(功法之心法)詳細論述請參考「智慧養生功法」(中)。
沒有留言:
張貼留言